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Vieles ist unbekannt über den Aufbau des Körpers und der Seele. Doch seit den Offenbarungen, die Berengar der Große von Prathanperk erhielt, und die sich mit den Erkenntnissen von Ulan Dhor und Nissan dem Weisen decken, wissen wir wie sich das sein eines Vernunftbegabten Wesens verhält. Neue Studien aus dem Jahre 312 von Daron, dem Bärtigen von Lichtenau verbieten die weiteren Studien der Seele auf Trawonischen Boden.

Das Sein ist aufgeteilt in neunerlei Teile,

Söhu Traumkörper iolium
Khu Traumselbst iolnae
Ab Gewissen shaen
Ren wahre Namen reian
Khat physische Körper tanae
Sekhem Lebensenergie / magische Kraft sarash
Ka stellt das athenische Doppel des Körpers dar iolnar
Ba Emotionen und Intelligenz sirkanae (Ursprungsname Bahamuths)
Khaibit ist der dunkle Schatten der Existenz garothem (Tine fragen unsprungsname von Barghaan)

Söhu und Khu stellen als Traumkörper und Traumselbst eine dauernde Verbindung zu den Reichen jenseits der Realität dar, in denen unsere Existenz im Schlaf wandelt.

Ab bezeichnet das Gewissen, einerseits zum Guten und andererseits zum Schlechten in uns, und ist somit dem Herzen zugewiesen.

Ren ist der wahre Namen und ein integraler Bestandteil jeder Existenz.

Den inneren Teil ergeben:
Khat, der physische Körper, die Hülle ist ein Teil des Ganzen.
Sekhem bezeichnet unsere Lebensenergie und somit auch unsere magische Kraft. Sie ist in jeder individuellen Existenz unterschiedlich ausgeprägt, und kann sich während der Lebenspanne verändern.

Ka stellt ein athenisches Doppel unseres Körpers dar, sozusagen die innere Schale unserer selbst.

Ba ist der Keim unserer Emotionen und Intelligenz welcher eingeht in die anderen Reiche nach unserem Existenztod.

Khaibit ist der dunkle Schatten unserer Existenz, eine Art Antipol. Eines ist nichts ohne das andere.


aus: (cat)KompendiumBahamuths Kaspar Zumweg, Kompendium Bahamuths

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